و لا تَحسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فی سبیلِ اللهِ اَمواتاً بَل اَحیاء عِندَ رَبِّهِم یُرزَقون
چند سالی بود که مومنین ولنجک درخواست کرده بودن چند شهید گمنام به محلشون بیاد اما اسفند 85 بالاخره با کمک دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی ، طوماری آماده شد و با بررسی اون در شورای کارشناسی تدفین شهدا ، با این پیشنهاد موافقت کردن و بلوار دانشجو ، بالاتر از البرز 2 ، جنب ساختمان جامعه مهندسین مشاور ایران انتخاب شد.
خیلی از مذهبیون محل که تا اون زمان خیلی دور هم جمع نشده بودن ، گردهم اومدن و بین اونا یه وحدتی به وجود اومد و تصمیم گرقتن از چهل شب قبل از اومدن شهدا در اون محل زیارت عاشورا بخونن و هر شب ساعت 21:30 جمع میشدن اما اهل محل وقتی از علت این تجمع باخبر شدن و این که قراره پیکر شهدا به محل بیاد ، اعتراض ها را شروع کردن که « ما افسردگی میگیریم» «اینجا قبرستون میشه» . . . و در واقع زندگی شهری مردم رو از کلام خدا غافل کرده بود که شهدا نمرده بلکه زنده اند . . . اما این اعتراض ها به عرصه سیاست هم کشید و روزنامه اعتماد و همینطور اعتماد ملی به همراه سایت بازتاب گزارش هایی جهت زیر سوال بردن این اقدام تهیه کردن . . .
سردار باقرزاده به رسم روزهای جبهه که در سختی ها متوسل به قرآن میشد ، قرآن را گشود و این آیه آمد :
« و إذ اعتزلتموهم و ما یعبدون إلا الله فاوا إلی الکهف ینشر لکم ربّکم من رحمته و یهییء لکم من أمرکم مرفقاً »
آیه، داستان اصحاب کهف را بازگو می کرد آن هنگام که آن جوانمردان از مردم شهر و خدایان باطل آنها کناره گیری کرده و به غار پناه بردند تا از رحمت واسعه خدای تعالی بهره مند شوند و گشایشی در کارشان حاصل شود...
آقای باقرزاده گفتند احتمالاً این اطراف غاری هست و بچه های بسیج به جستجوی غار در نزدیکی محل از پیش تعیین شده رفتن و در نهایت تعجب در دل کوه و در ارتفاعی مشرف به منطقه قبل یک غار پیدا شد ؛ گویی آنجا از مدت ها پیش برای میزبانی شهیدان گمنام آماده شده بود.
شهدا مسیرشون رو به سمت این غار تغییر دادند تا در آنجا به دور از هر هیاهو آرام بگیرند و این غار کهف الشهدا نام گرفت.
حضور سرزده و بی سر و صدای مقام معظم رهبری بر مزار این شهیدان گمنام در سحر روز جمعه 29 تیر که نماز شب و نماز صبح را در کهف الشهداء خوندن ابعاد ویژه ای به این موضوع داد و بازتاب خبری گسترده ای در رسانه های مکتوب و الکترونیکی داشت که با چاپ پوستر عکس آقا که مشاهده می کنین و درج در سایت های اینترنتی یک بمب خبری بصدا درآمد بطوریکه در کشورهای بحرین ، قطر ، کویت و لبنان و . . . پوسترهای توزیع شده نایاب شد و این پوستر در سطح وسیعی در حسینیه ها و منازل نصب گردید. حضور نمادین ایشان در کهف الشهداء حاوی پیام های زیادی برای ما بود .
دیروز در سالگرد تدفین شهدا توفیق شد جزء کسانی بودم که پنج شنبه به زیارت عزیزان خفته در کهف الشهدا اومده بودن. خیلی ها تو راه یاد حرف های آقای باقرزاده بودن که این مسیر پیام داره ، هرکس میخواد بیاد بالا باید همتش رو بالا ببره و هرکس هم میخواد بره پایین باید از اسب غرور و جهالت پایین بیاد . . .
زمانی که به نزدیک غار رسیدم ، تموم شهر زیر پام بود ، احساس میکردم از شهر و رسم و رسومش دور شدم ، شهری که تو اون بسیجی بودن جرم بود ، فرهنگ جبهه مورد تمسخر بود ، قرآن خوندن و مسجد رفتن ادای پیرمدها رو در آوردن بود . . . در این لحظات صحنه های تاریخی هم برام تداعی میشد از رفتن جوون های مومن به کوه که اصحاب کهف نام گرفتن تا عصر جاهلیت که در اون جوونی مومن که نمی خواست چون بقیه به بت ها و رسم غلط زمونش خو بگیره برای عبادت همنشین کوه میشدو در اونجا عبادت میکرد . . . وقتی از زمین دل میکنی و میری بالا خیلی سبک میشی و دیروز کهف پناهگاه ما بود . .
آری آنان خود خواسته بودند که در زمین گمنام و در آسمان شناخته شده باشند اما ترس از گمگشتگی نسل بعد از غبار غفلتی که آرام آرام بر اندیشه ها می نشیند باقی است و آن اندیشه ای است که نتواند فرق قبرستان و تربت پاک شهیدان را درک کند.
« و علامات و باالنجم هم یهتدون»
هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پرمغزی یافت نمی شود و تنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه ی پیچیده "نسبیت " را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان آن را نفهمیده اند.
این سخنان " آلبرت انیشتین" فیزیک دان بزرگ معاصر ماست.
انیشتین در آخرین رساله علمی خود با عنوان "Die Erklaurang" (به معنای بیانیه) که در سال 1954 در امریکا و به زبان آلمانی نوشت، اسلام را بر تمامی ادیان جهان ترجیح داده و آن را کامل ترین و معقول ترین دانسته است.
این رساله در حقیقت همان نامه نگاری محرمانه انیشتین با مرحوم آیت الله بروجردی است، انیشتین در این رساله " نظریه نسبیت " خود را با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از کتاب های شریف نهج البلاغه و بحارالانوار تطبیق داده و نوشته است که هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پرمغزی یافت نمی شود و تنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه ی پیچیده "نسبیت " را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان آن را نفهمیده اند.
یکی از این احادیث حدیثی است که علامه مجلسی در مورد معراج جسمانی رسول اکرم (ص) نقل میکند که : "هنگام برخاستن از زمین ، لباس یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی می خورد و آن ظرف واژگون میشود. اما پس از اینکه پیامبر از معراج جسمانی باز می گردد مشاهده میکنند که پس از گذشت این همه زمان ، هنوز آب در حال ریختن روی زمین است."
انیشتین این حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه "نسبیت زمان" دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن مینویسد، انیشتین همچنین در این رساله"معاد جسمانی" را از راه فیزیکی اثبات می کند. او فرمول ریاضی معاد جسمانی را عکس فرمول "نسبیت ماده و انرژی" می داند:
E=M.C2 >> M=E/C2
یعنی اگر حتی بدن ما تبدیل به انرژی شده باشد دوباره می تواند عیناً به ماده تبدیل و زنده شود. انیشتین در این کتاب همواره از آیت الله بروجردی با احترام و با لفظ "بروجردی بزرگ" یاد کرده و از شادروان پروفسور حسابی نیز بارها با لفظ " حسابی عزیز " یاد کرده است.
اصل نسخه این رساله اکنون به لحاظ مسائل امنیتی به صندوق امانات سری لندن (بخش امانات پروفسور ابراهیم مهدوی) سپرده شده و نگهداری می شود.
این رساله را پروفسور مهدوی (مقیم لندن ) ، با کمک یکی از اعضای شرکت اتومبیل سازی بنز و به بهای 3 میلیون دلار از یک عتیقه فروش یهودی خریداری کرد. دستخط انیشتین در تمامی این کتابچه از طریق خط شناسی رایانه ای چک شده و تایید گشته است.
نام فلسطین در افکار عمومی جهان به خصوص دنیای اسلام همواره با مظلومیت ، محرومیت ، آوارگی، بی دفاعی، مقاومت و ... عجین شده است. نسل کشی و کشتار دسته جمعی مردم بی دفاع فلسطین توسط رژیم صهیونیستی از ابتدای اشغال (1948م) تاکنون ادامه داشته و بیش از نیم قرن است که زخمی عمیق بر پیکر این پاره ی تن جهان اسلام وارد آمده است.
این روزها در مورد نوار غزه و محاصره این قسمت از خاک فلسطین توسط اسرائیل حتماً زیاد شنیدید ، به نظرم خیلی برای ما مسلمونا مهمه که با شرایط اونجا آشنا باشیم و در نظر دارم کمی اوضاع اونجا رو برای شما ترسیم کنم.
نوار غزه در جنوب غربی فلسطین با وسعتی به اندازه یک سوم تهران و یک میلیون و پانصدهزار نفر جمعیت ، پرتراکم ترین نقطه دنیا به حساب میاد. در این ناحیه سه منطقه به نام های خان یونس ، غزه و رفح وجود داره که کاملاً تحت محاصره قرار گرفتن ولی سوال اینجاست که علت این محاصره چیه ؟ چرا با بخش های دیگه فلسطین کاری ندارن؟
با روی کار اومدن دولت حماس در تابستان سال 2007 میلادی تحریم گسترده این منطقه و بستن گذرگاه های این منطقه شروع شد. حماس از نام اختصاری " حرکة المقاومة الاسلامیه " است که یک جنبش مردمی با رویکردی جهادی در فلسطین می باشد. حماس در سال 1987 اعلام موجودیت کرد و عقاید و مبانی اسلامی را اصل ثابت برای مبارزه گرفت و میشه این جنبش رو در امتداد جماعت اخوان المسلمین مصر بشمار بیاریم. حماس از جمله جنبش های اسلامیه که از آرمان انقلاب اسلامی ایران و تفکرات امام خمینی (ره) تاثیر یافته و بر خلاف جنبش فتح رژیم اشغالگر قدس را به رسمیت نشناخته و با هدف آزادسازی تمامی سرزمین فلسطین و رهایی قدس شریف ، مصمم به ادامه جهاد است...
سه سال پیش اسماعیل هنیه با رای مردم به نخست وزیری فلسطین انتخاب شد اما امریکا و حکومت خودگردان تاب این دموکراسی را نداشتند و کارشکنی را شروع کردند و کمک های ارسالی را قطع کرده و در نهایت دولت وحدت ملی را منحل کردند و در این بین تلاش های حماس برای وحدت را از بین بردند و اسرائیل با مجهز کردن فتح به سلاح و ایجاد فتنه و کارشکنی بین فتح و حماس درگیری داخلی را بوجود آورد که نهایتاً فلسطین به دو منطقه تحت کنترل حماس و منطقه تحت کنترل فتح تقسیم شد.
حالا نوار غزه منطقه تحت کنترل حماس که بدلایل جغرافیایی رونق اقتصادی و کشاورزی نداشته و مایحتاج اون ازجمله آب ، برق ، آذوقه ، دارو ... از سایر سرزمین های اشغالی تامین میشد، تحت محاصره قرار گرفته و رژیم صهیونیستی برای شکستن مقاومت و حمایت از حماس با مجوزی که در کنفرانس آناپولیس گرفت ، قصد نسل کشی داره و این فراتر از فتنه ای است که برای ما ساختن و وظیفه ماست که غفلت نکنیم ، اونها رو فراموش نکنیم و فریاد مظلوم را شنیده و به یاریش بشتابیم ...
الیس الصبح بقریب ؟
